王一卜:玉在他的手里，没有受到委屈
王一卜现象
在业界，王一卜已经是一个现象了。和无数人聊天，不时总能听到一些人对他的关注谈论，大抵持欣赏和赞扬态度的人居多。
欣赏和赞扬多是觉得他的创作有新意，至于大家真能看懂多少，究竟是存疑的。毕竟他不是个爱表现的人，虽然身形高大，但性格还是染了姑苏的秀气，偏于内敛。如果不是对胃口、脾气的人，套不出啥话来。
看不懂反倒正常。
他是一个特殊的存在，大家对他的印象是模糊的。你很难以玉雕界常用的概念去准确描述他的创作。他是雕牌子的、器皿的？他是攻造像的、山水的、花鸟的？好像都不是，可他又是风格明显的。
王一卜 和田玉籽料飞天一套三件
9.8×4.0×1.7cm 158.3g
9.7×4.0×1.3cm 128g
8.5×7.7×3.0cm 233g
他的创作，表达很艺术化，而不是技术化。求学和求艺都属于正经八百“学院派”的他，创作显然没有很“学院”。
他把所学化开了，然后用自己的日常一点点去累积，不疾不徐。
于是，单看他的某一件作品，会觉得很新奇，但总觉迷糊。实际而言，他自己却是草蛇灰线，直至某天，九层高台垒起，合抱之木长成，观者才会豁然开朗：原来他谋的是这样一个局！
佛与佛系
玉雕本身是个矛盾的东西，一方面，美玉不雕，另一方面，玉不琢，不成器。尤其看玉雕发展的阶段，“神玉”到“王玉”再到“民玉”，玉雕表达的自由度，受众的接受度，肯定是越来越高、越来越广的，即便如此，“玉必有工，工必有意，意必吉祥”还是一个莫大的“紧箍咒”。
王一卜 和田玉三圣套牌
9.3×4.1×1.1cm 85g
10.0×4.1×1.0cm 78.5g
8.8×3.7×1.1cm 75.8g
所以，玉承载了很多，恰恰也是因为承载了很多，它的自我意识其实表达得并不多。
细细想来，玉雕既然作为文化遗产，无论非物质的技艺，还是物质的本身，都应该和人工造化相关。所以，所谓的“美玉不雕”本质上是难以逻辑自洽的。
按照另外一种说法，“玉不琢，不成器”，那势必会有一个问题存在，雕琢到什么程度？玉的自我意识表达得够与不够，全在于创作者自己对这个“度”的权衡把握，如果说古代不允许，那么现在的创作者是完全拥有这份自由和便利的。
王一卜心中应该有答案，最终心手合一，给我们呈现出了现在的风格。
因材施艺在他这里是执行得最为彻底的。敢花功夫、能耐着性子去读懂玉料，而不是急着上手，按照因循的路子一味产出，这一点，可谓佛系。
这次的两件佛教题材组件《飞天》和《三圣套牌》，完整地表现了他创作上“重哲思、工写意、近画理”的理念。
佛和飞天的面目几乎是模糊的、缺失的，不立相而直指人心，这给看惯了标准造像的我们很多疏离感，够特别、够差异。
如果抛却佛教造像仪轨，从佛教旨意本身去理解，又是合理的，至少解释得通，不能算突兀。
王一卜对佛教元素的提取、表现，并没有抽象写意到大家完全不懂、不认识的地步，而是删繁就简、去粗取精，点睛化地将佛教人物的典型特征勾描出来，丝毫不妨碍我们对三圣和飞天的辨认。
似与不似之间，将露未露之际，他特别喜欢干这样的事情，但也最令人着迷。
石不能言我代言
王一卜改变了工艺美术界“重工轻艺”的一个普遍传统。当然，整个圈子现在能找出一些探索者，但还不多，年轻人里尤其不多。
他更像是玉的代言人。但这个代言人并不好当，假作真时真亦假，很多代言人代着代着入戏了，就反客为主了。
但这些年，你去看他的作品。一方面，随形就势到了令人惊叹的地步，什么奇怪的造型都能在他的作品里找到。这些造型，有时候是依托于玉石的原始形态，有时候则是凭借所谓的边角。
更神奇之处在于，甚至他的作品都不太像雕出来的，而是他直接拂开玉石表面，自然剥落出来的，尤其是他的点睛雕，敢于做减法，把人为的痕迹、把自己的痕迹隐去，降到最低，观者但凡有所发现，都是惊喜，横生”吹尽黄沙始得金”的豁然之感，或者类同于“剥洋葱”般的获得感。
《飞天》佛像后身便是如此，定睛处，隐藏在皮色中的佛窟星星点点、清清浅浅，真如天生一般不着痕迹，天然去雕饰。
再聚焦一点，比如佛像身上的线条，也是他赖以成名的“曲水雕”。王一卜对线条的理解很是多元，绝非传统玉雕追求的那套美学语言。
先不说曲水雕有多少纹饰分别，光是那种线条本身，就充盈活泼的、自然的、天真的精气神，它们非直非曲，非实非虚，少有雷同。就连书法的线条也都是如此，雕凿痕迹明显，浑然不加打磨抛光的修饰，有孩童般的稚拙之气，又如墨色洇在纸上，自然而然。
回归到宏观视角，他作品整体所传达的意蕴，也是洋葱一般的构造，一层包裹一层，如果你有能力剥开，便会越品越有味道。
总体上，他的创作，色彩很徐渭，自然率真氤氲；意境很倪瓒，萧疏清隽铺排。这种美学风范，其实是很“文人画”的追求，并不大众。
但他和其他偏“文人画”风格玉雕创作者之间有一个显而易见的差别：那便是，他没有太去追求“文人画”的形式本身，他自己也没有太文人。
他始终还是把玉放在了第一位，没有让手中的玉料委屈半分、浪费半分，这点，真是他难得的清醒，也是美玉稀见的幸运。
他与玉，真正两两成就，皆大欢喜。
