正道私洽丨玉玺,遇喜

发表时间:2020-04-24      文章来源:正道拍卖




        诗书画印,这是国人对文化意象的浓缩表达,其间的玺印文化自成一派,源远流长,加上与政治、经济、军事的联系紧密,更有着别样的气韵与风采,在收藏领域一直倍受青睐。

 

        而作为最为耀眼的一个分支,玉玺,算得上古代社会至高权力的象征,用料、工艺和意义都带有传奇色彩,无可替代,天生夺目。

 

帝王玉玺:拍卖场上的宠儿

        2019年6月5日晚,北京保利2019春拍中,彰显乾隆皇帝一生文治武功的重要纪念“清乾隆御制白玉交龙钮信天主人宝玺”,在时隔九年后再次露面市场。

 

        这方宝玺以咨询价上拍,现场以2900万元起拍,现场买家与电话委托以千万阶梯迅速加价到7000万元,最终以8200万元落槌,加佣金以9430万元成交。

 


2019年北京保利春拍

清乾隆 御制白玉交龙钮信天主人宝玺

成 交 价:RMB 94,300,000

 

        近年来皇帝玺印的拍卖价格一路飙升,背后固然与稀缺性有关,但最主要的还是由皇帝玺印本身所具有的品位、文化等特点决定的。

        玉玺的特殊性决定了它价值连城,但这些帝后宝玺大都收藏于博物院,只有少数因为战乱流于海外。20世纪末,世界各个拍卖行的拍卖图录中皇帝玺印不时出现,尤其在2001年后,皇帝玺印在国内、国际拍卖市场中频有出现,且都有不俗的拍卖成绩。

        目前在市场中现身的玉玺中,康熙与乾隆两位皇帝的玉玺占了绝大多数,另外还有嘉庆与道光两位皇帝的御用玺印也偶尔出现。

 

2011年北京保利秋拍

清乾隆 白玉御题诗“太上皇帝”圆玺
成交价:1.61亿人民币

 

        乾隆皇帝无疑是历史上拥有御用玺印最多的帝王了,一辈子大约有1800多方,但是经过了一百多年的流散,如今能够在全球拍卖市场上看到的乾隆玺印并不多。

 

乾隆皇帝 爱新觉罗·弘历(1711—1799)

 

        相比较其他的清三代宫廷艺术门类,象征着最高权力的帝王玺印,在真伪和品质上更有着严格的红线,因为市场所见的可靠的帝王玉玺,几乎都流传有序,同时和当年的宫廷档案记录能够严丝合缝的对上。

 

        一方乾隆玺印要达到亿元级别,显然大致要符合一些基本条件:重要、特殊、来源有序,还要有一定的唯一性。
 

2012年北京保利春拍

清乾隆 白玉交龙纽“八徴耄念之宝”玺


成交价:RMB 69,000,000

 

        真正重要和特别的乾隆御用玺印,在拍卖市场上都是亿元级的存在,如2011年北京保利秋拍的“太上皇帝”圆玺1.61亿元成交,又比如2018年北京保利春拍上,一方乾隆铜点金异兽钮“乾隆御览之宝”拍出了约1.11亿元的高价。



2018年北京保利春拍

清乾隆 铜点金异兽钮“乾隆御览之宝”玺

成交价:RMB 110,975,000

 

 

和田玉籽料交龙钮宝玺

新时代的国之重器

 

        帝王宝玺大多收藏于博物院,公开流通的更是凤毛麟角,且价格也是遥不可及。

 

中国玉雕大师苏然作品 

和田玉籽料交龙钮宝玺
6.8×6.8×8.6cm 809g

 

        作为“宫廷玉作”的代表性人物之一,中国玉雕大师苏然以故宫博物院所藏的帝后宝玺为蓝本,创作了这方“和田玉籽料交龙钮宝玺”。

        宝玺用料富足,体量较大,印面为6.5cm见方,高为8.6cm,重达809克,且选料精良,采和田白玉籽料,不惜耗材精雕细琢而成,玉质致密温润,入手细腻油润,给人以厚重之感,且抛光完美,宝蕴光华,充分展现了皇家制器寻常难以企及之恢弘精湛。

 


苏然  和田玉籽料交龙钮宝玺 局部

 

        宝玺的印钮采用了交龙钮的形制,交龙钮为清代所特有,专供皇帝印章上使用,严禁王公贵族以及民间僭越仿制,为清代等级最高的一种帝王印钮形式。

        中国玉雕大师苏然在雕刻时,综合运用了立体雕、镂空雕及阴线刻的雕琢技法,交龙钮精雕细琢,非超凡之工不能成。
 

苏然  和田玉籽料交龙钮宝玺 

 

        龙首刻画细致,神龙龙首平视前方,圆眼长须,龙嘴齐平,鬃发飞扬,阴刻鳞纹,神态威猛张扬,给人以威严大气、稳重肃穆之感。

        龙身卷曲交缠而龙首相背,龙爪紧抓印面,龙脊微隆,躯干遒劲,蓄势而发,动感十足。雕琢精细,龙身鳞片刻划一丝不苟,排布整齐。

苏然  和田玉籽料交龙钮宝玺 

 

        交龙钮宝玺构思之巧、雕琢之妙,可谓匠心独运。印面方形,雕琢抛光一丝不茍,平面打磨平滑如镜,布局工整,严谨规范,法度自然。

 

 

庙堂之重宝,传世之奇珍

        一方玉玺,自有章法规范,承载一段历史。

        许慎《说文解字》云,“印,执政者所执信也”。而帝王玺印,无疑更是“庙堂之重宝”。据文献记载,秦设立制度:皇帝印独称玺,设六玺,皆方寸,印文用小篆、以纽、绶排定等级。之后“百代皆行秦政事”,其后的玺印制度多效法秦时。
 

故宫博物院藏 碧玉“八徵耄念之宝”交龙钮玺

 

        朝代更替,斗转星移,帝王玺印是旧时一统江山的重要象征物,古代帝王玺印能保存下来的,都是稀世珍宝,少如凤毛麟角。

        时至今日,往昔的历史荣光早已烟消云散,玉玺所传达的政治意义也全然泯灭,那么,一方玉玺对我们而言,它的意义究竟是什么呢?
 

苏然  和田玉籽料交龙钮宝玺

 

        唐太宗李世民曾言:以史为鉴,可以知兴替。对于今人而言,琢制和收藏玉玺的意义也约略如此,通过一代又一代的传承,让我们能触摸感受到历史文化的温度,进而愈发了解文化的内涵。
 

《故宫经典:明清帝后宝玺》

 

        这方“和田玉籽料交龙钮宝玺”,以故宫所藏帝后宝玺为蓝本,规制严谨,合乎皇家严格的法度礼制,不论玉料选材还是交龙钮之雕琢,均精湛华美,体现了宫廷玉作的高超技艺,具有极高的艺术和历史价值。

        国之宝器,常人难得一见,更遑论得之于手,呈之于堂,昔日常伴帝侧,而今重现世间,实难再得。

 

宫廷玉作  王者之风

        中国玉雕大师苏然的创作题材非常广泛,发展到如今,已经完全自成一派,在全面继承京派玉雕的基础上,卓有建树地把国学、礓石和宫廷三种题材甚而说是风格做出了标准,做出了水平,鲜有人及。

        尤其是对宫廷题材的处理,大气的外观之下,细节处理却比传统京派更加精谨细致,完全不输南方玉雕的细腻秀雅。

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