书房中，谁为你红袖添香

发表时间：2016-05-26 文章来源：正道拍卖

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“红袖添香夜读书”，古代文人在书斋读书时就有焚香的优雅情致。读书要讲究平心静气，“焚香除妄念”，焚香一柱，秉烛夜读，红袖添香，在氤氲的香气中，可以营造一个祥和肃穆的氛围。

“香”可谓是书斋读书的“静中之友”，焚香一炷亦可焚去污秽，免除恶臭，令人心中愉悦，有裨益于理解及记忆；再则，香能醒脑安神，刺激精神，便于诵阅。

古时没有钟表计时，而看书、抄书时焚香又有计时功能。据传北宋诗人黄庭坚所作的《香之十德》说得最为全面：“感格鬼神、清净身心、能拂污秽、能觉睡眠、静中成友、久藏不朽、常用无碍。”难怪自唐代自鉴真和尚东渡将香料传入日本后，即逐步形成与茶道、花道并列的“香道”。

焚香离不开香木“香料”及香具。香木按质可分为“六国五味”，“六国”是指伽罗、罗国、真那贺、真南蛮、寸门多罗、左曾罗等六个产地，“五味”分辛、甘、酸、苦、咸。

至于香具更是造型多样丰富，除了最常见的香炉之外，还有手炉、香斗、香筒（即香笼）、卧炉熏球（即香球）、香插、香盘、香盒等，香炉的材质也是琳琅满目，如陶器、瓷器、铜器、鎏金银器、画珐琅、竹木以及玉石等等，种类丰富，形制多样，已成为了文人书斋中的爱物及“文玩”。

“文房百器，炉为首器。”香炉种类繁多，质料多样，其中历代陶瓷类的香炉更是窑口众多，造型迥异，除了礼佛、祭祖，还有一些制作小巧精美的香炉，成为文人雅士案头琴旁的装点之物。

如有雅室一间，棱窗一扇，窗内除满壁藏书外，唯一案、一几、一炉、一琴，知交二人对弈也好，座下“谈笑有鸿儒”也罢，都是人生快事。或于青烟袅袅中，独自抚琴、读史，又是何等的清雅。胡喷与清谈，苦读与修身，其中滋味的分别似乎就在这一炉香。

据说有一次梅兰芳问齐白石：“老师之画为何具有生气？”

齐白石道：“没什么，我只是会焚香养气。”

齐还说：“观画，在香雾飘动中可以达到入神的境界；作画，我也于香舞之中做到似与不似之间，写意而能传神。”

当然，当今读书的方式、爱好和习惯因人而异，书斋中也并非不燃香就不能读书，也大可不必像古人那样读书之前先要焚香沐手，正襟危坐。