龙行绛气 骄阳似火

        这次正道私洽给大家推荐的收藏级作品，是中国玉雕大师曹杨创作的和田玉籽料穿云龙大牌，选材为满布洒金皮的和田玉籽料，运用浅浮雕的手法，刻画了一条穿行于祥云中的腾龙，工艺精湛，寓意吉祥。 
 

曹扬 和田玉籽料穿云龙大牌
7.5×4.4×2.1cm 152g
题识：带火移星陆，升云出鼎湖。
希逢圣人步，庭阙正晨趋。润宗治玉
款识：宗

        《礼记·礼运》载：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。”龙是传统的四灵之一，也是玉雕中被广泛应用的题材。

        许多玉雕大师都曾以龙为题材创造了大量精品，可谓是经久不衰。龙在古代是身份地位的象征，只有皇帝才能使用与龙相关的物件，更是把自己称为真龙天子。

        《易经·乾卦》曰：“云从龙，风从虎。”又言：“虎啸谷风至，龙兴景云起”。所以董仲舒创造出云祭的办法，设一条土龙以此来感召云雨。那炎热的夏天太阳主事，云雨来干扰。太阳是火，云雨是水。水火互相冲击而发出的响声就是雷。龙听见雷声就腾起，一腾起云就来，云到龙就乘坐它升天。云雨感召龙，龙也就驾起云升天。可以看出自古龙与祥云便是并蒂双枝，龙为腾云驾雾之神兽。

        在这件名为《穿云龙》的作品中，曹扬对龙威严的形态刻画得入木三分。龙头上的龙须长而卷曲，龙嘴大张，面目威猛，双目圆瞪，一股摄人心魄之感扑面而来。
 

        龙身穿梭于祥云之中，便有吉祥之意，受其庇护，一生顺畅。龙首斜下方，一颗太阳如火般燃烧着，整个太阳由洒金皮雕成，把整个和田子料颜色最艳最正的玉皮保留下来，乃画龙点睛之笔。

 

        作品的背面上部刻着一首诗：“带火移星陆，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭阙正晨趋。”这首诗出自《全唐诗》中李峤的《龙》，背面下部一条龙尾从云层穿出，尾鳍处留皮，肉色与皮色对比十分鲜明。龙尾的出现与正面龙身衔接，给人一种龙盘身在作品之上，富有画面感，且前后呼应。背面的诗正好与整体的图案相对应，点明其主题。

        这件作品玉料为上好的和田白玉子料，质地细腻温润，大小适中，形制柔美，十分适宜把玩佩戴。对于皮色的运用也十分巧妙，作品中似火的骄阳与瑰丽的尾鳍，都是运用玉皮雕琢而成，整体构图前后呼应，留白处给人以遐想的空间。

        中国玉雕大师曹扬作品多以玉牌为主，兼顾花草动物、人物、山子等中、小型作品。他的作品工艺精细，构图上十分注重形式美感，追求中国美学中的意境之美。在此基础上借鉴吸收现代绘画的布局，造型生动传神，虚实相兼，气韵生动；工艺表现上突出立体空间感，线条流畅，块面明晰，即使是浅浮雕作品也能表现出强烈的立体感，且注重整体的和谐立意。他的作品神形兼备，在神与形之中找到了符合当代审美的平衡点。